Category: Sociología

Los tipos de autoridad según Max Weber

April 28, 2024 / Jose

Según Weber, la autoridad se divide en tres tipos ideales:

Autoridad tradicional
Autoridad racional-legal
Autoridad carismática

Entender estos tres tipos de autoridad ayuda a entender la posición de los líderes que tenemos, y entender por qué son vistos como legítimos en diferentes contextos. Los tipos de autoridad se pueden diferenciar según la base de su legitimación y su forma de liderazgo.

Tipo ideal de Autoridad	Base de Legitimidad	Liderazgo
Tradicional	Costumbres y tradiciones	Ligado a la persona (Hereditario)
Racional-Legal	Regulaciones formales	Desligado de la persona (Burocrático)
Carismática	Carisma personal	Rol central de la persona (Visionario)

La autoridad tradicional basa su legitimidad en la tradición. Un ejemplo claro es el rol de los reyes, que eran vistos como legítimos por tradición. Este tipo de autoridad recibe también legitimación por ser vista como proveniente de un poder mayor. Por ejemplo, históricamente, los reyes de Europa eran legítimos porque el dios católico les había dado el poder. El liderazgo está ligado a la persona específica y muchas veces se transmite por herencia.

La autoridad racional-legal se basa en regulaciones acordadas por las personas. El ejemplo más claro es la autoridad de la burocracia en las naciones modernas. Las personas con autoridad burocrática no heredan las posiciones, sino que hay un sistema que reparte las tareas de la burocracia y asigna la autoridad a las personas. El liderazgo en este caso no está ligado a las personas con autoridad, porque podrían ser reemplazadas sin problemas por otras personas.

Finalmente, la autoridad carismática basa su autoridad en la capacidad que tiene un líder para impresionar y motivar a otras personas. Las autoridades carismáticas tienen alguna visión de la que logran convencer a otras personas, quienes luego le dan poder a la autoridad. Un ejemplo claro son los líderes de movimientos sociales, por ejemplo el Che. En este caso, el liderazgo está más fuertemente ligado a la persona con la autoridad, quien no puede ser reemplazado.

Fuente: Weber, M. (1922). Wirtschaft und Gesellschaft: Grundriß der verstehenden Soziologie. Tübingen: Mohr Siebeck.

Las categorías en la posmodernidad caen como las hojas en otoño

Qué es la Posmodernidad?

November 23, 2021 / Jose

Es difícil definir la época en la que nos encontramos. Mirando al pasado, muchas características de la sociedad se vuelven obvias, y nos parece más fácil crear categorías en las cuales entran esas características. En todo caso, desde los años 80 hay fenómenos sociales que no encajan en la Modernidad, y para describir esos fenómenos, se puede usar el término “Post-modernidad”.

Está permitido poner una foto de mi techo como portada?

Por qué romper algunas reglas es bueno según Popitz

September 22, 2021 / Jose

En este post voy a resumir el texto de Heinrich Popitz “Sobre el efecto preventivo del no saber” (1968). Su hipótesis principal es que para que la sociedad funcione, es necesario que las personas rompan algunas reglas, y que no todos los crímenes sean descubiertos ni castigados. Suena raro a primera vista, pero los argumentos que da son la base para entender mejor la sociología de la criminalidad.

Habitus según Pierre Bourdieu

July 9, 2021 / Jose

El concepto de Habitus me parece complicadísimo, así que en este post voy a simplificarlo, tomando el riesgo de dejar de lado algunos aspectos importantes. La idea es presentar una primera introducción al tema, para poder encajar lo que aprendas luego dentro de esta base.

La manera en la que yo entiendo el Habitus es que es la conexión entre las estructuras sociales externas y la vida interna de las personas. Nuestro Habitus se forma cuando somos pequeños porque cuando somos expuestos a las estructuras sociales en nuestra infancia, las vamos internalizando y se vuelven parte de nosotros. Esto incluye conocimientos, pero también normas, tradiciones o gestos presentes en las personas que nos rodean durante nuestra infancia. Por ejemplo, si de pequeños vemos que muchas personas se casan, comenzamos a ver el matrimonio como algo objetivamente bueno, y cuando crecemos, esas observaciones que hemos hecho producen el deseo de casarnos también. Este es un ejemplo del Habitus influenciando nuestro comportamiento.

Techos de Atenas en el formato institucionalizado

El Institucionalismo

May 11, 2021 / Jose

La palabra “institución” tiene dos significados. El primero es el que probablemente conoces: una organización que cumple alguna función cultural, científica, política o social, como las universidades, la iglesia o el estado. En este artículo voy a hablar sobre el segundo significado de las instituciones, que en la sociología representan costumbres o patrones de comportamiento adoptados por un grupo de personas.

Las técnicas de neutralización

April 18, 2021 / Jose

Una de las características de una sociedad es que hay normas compartidas, que han sido internalizadas por la mayoría de sus miembros. En la sociedad occidental contemporánea, estas normas compartidas son flexibles y dependen del contexto. Por ejemplo, decimos que no deberíamos matar, pero sí si es en defensa propia o en una guerra. Mentir está mal, pero no si es para salvar a alguien inocente. Entonces, hay situaciones en las cuales romper las reglas generales es aceptable, pero requiere de una justificación legítima (en el sentido de aceptada por el resto de personas), como defenderse o salvar a alguien.

Los tipos de capital según Pierre Bourdieu

April 7, 2021 / Jose

Según Pierre Bourdieu hay cuatro tipos de capital: el económico, el social, el cultural y el simbólico. Normalmente cuando hablamos de capital nos referimos al capital económico, que consiste del dinero que tienes y todas las cosas que puedes convertir en dinero fácilmente, como casas, carros o joyas. El tiempo también cuenta como capital económico, porque lo puedes convertir en dinero si trabajas. (Para ver un video sobre este tema, puedes hacer click aquí.

El manejo de impresión

March 23, 2021 / Jose

Manejo de impresión

Como somos entes con una apariencia exterior, necesariamente hay una imagen que le mostramos al resto de las personas, una manera en la cual nos presentamos al mundo. Las personas que nos rodean solo tienen información sobre nosotros por cómo nos vemos, por lo que decimos y por lo que hacemos. Entonces, si cambiamos cómo nos vemos, o lo que decimos o lo que hacemos, también cambiamos la imagen que las otras personas se crean de nosotros. (Para ver un video sobre este tema, puedes hacer click aquí)